9 . إسحاق بن عمّار بن حيّان : له كتاب نوادر ، [ أخبرنا ] محمّد بن الحسين قال : حدّثنا غياث بن كلّوب بن قيس البجلي ، عن إسحاق به « 1 » .

--> - كتب الرجال : ذكره البرقي في رجاله ص 52 في أصحاب الكاظم عليه السّلام ، قائلا : « أبو زكريّا إدريس بن عبد اللّه الأشعري القمّي » ، وذكره الشيخ في رجاله برقم 1851 ص 163 في أصحاب الصادق عليه السّلام ، قائلا : « أبو زكريّا إدريس بن عبد اللّه الأشعري : قمّي » . الطبقة : روى عن الصادق عليه السّلام ، وروى عنه حمّاد بن عثمان ، وزكريّا بن عمران ، وسعد بن سعد الأشعري ، وسهل بن اليسع الأشعري ، ومحمّد بن سهل بن اليسع ، ومعاوية بن عمّار ، ويونس بن عبد الرحمن . . . : الكافي ج 1 ص 419 ، ج 2 ص 261 ، ج 3 ص 135 ، 298 ، 345 ، ج 6 ص 39 ، الفقيه ج 3 ص 487 ، ج 4 ص 527 ، التهذيب ج 2 ص 231 ، ج 3 ص 99 ، ج 5 ص 78 ، 247 ، 289 ، 351 ، ج 7 ص 207 ، 447 ، الاستبصار ج 2 ص 289 ، 301 ، ج 3 ص 487 ، المحاسن ج 2 ص 470 ، الاختصاص ص 86 . ( 1 ) . رجال النجاشي الرقم 169 ص 71 : « إسحاق بن عمّار بن حيّان : مولى بني تغلب ، أبو يعقوب ، الصيرفي ، شيخ من أصحابنا ، ثقة ، وإخوته يونس ويوسف وقيس وإسماعيل ، وهو في بيت كبير من الشيعة ، وابنا أخيه علي بن إسماعيل وبشر بن إسماعيل كانا من وجوه من روى الحديث ، روى إسحاق عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السّلام ، ذكر ذلك أحمد بن محمّد بن سعيد في رجاله ، له كتاب نوادر ، يرويه عنه عدّة من أصحابنا ، أخبرنا محمّد بن علي [ بن شاذان ] ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى ، قال : حدّثنا سعد ، عن محمّد بن الحسين [ بن أبي الخطّاب ] ، قال : حدّثنا غياث بن كلّوب بن قيس البجلي ، عن إسحاق به » . ذكره الشيخ في فهرسته ، برقم 52 ص 54 ، بعنوان : « إسحاق بن عمّار الساباطي » ، وذكر أنّ له أصلا ، ورواه عن فهرست ابن الوليد . أقول : وقع الكلام في أنّ إسحاق بن عمّار الصيرفي متّحد مع إسحاق بن عمّار الساباطي أم لا ؟ فإنّ الشيخ تعرّض في فهرسته لإسحاق بن عمّار الساباطي وذكر أنّه كان فطحيا ، وتعرّض النجاشي في رجاله برقم 169 ص 71 لإسحاق بن عمّار بن حيّان وذكر أنّه كان شيخ أصحابنا ، فظاهر كلام العلّامة في خلاصة الأقوال ص 200 ، وابن داوود في رجاله ص 52 ، الاتّحاد ، كما أنّ السيّد الخوئي ذهب في معجم رجال الحديث ج 3 ص 62 إلى اتّحادهما ، ويشهد على الوحدة اقتصار البرقي في رجاله على عنوان إسحاق بن عمّار الصيرفي ، وكذلك الشيخ في رجاله لم يتعرّض للساباطي ، وبالجملة أنّ